אחר וקנינא וכו' עיין תומים אף ע"פ שכבר כתב המחבר לעיל ס"ד דאם נכתב ש"ו דכשר מכל מקום היה אפשר דמכל מקום הקיום צ"ל קודם חזרת שטר שהוא וקנינא או דמכל מקום היה נמנעים להכניס עצמן במחלוקת רבוותא אבל עכשיו מקיימים אפילו אחר חזרת שטר מבלי פקפוק ופחד כלל:
אורים ותומים, אורים · סימן מ״ד, י״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.