לא יכתבו אלא שם המקום וכו' ואפילו אין כותבין רק זמן של כתיבה מכל מקום בזה לא נפסל הואיל וכתבו מקום קנין וזמן אחרוהו ואין כאן פיסול וכמ"ש בתומים בישוב קושי' הש"ך ע"ש. וכתב הסמ"ע בשם הר"ן דהוא הדין אם שני מקומות הם זה בתוך תחום של חבירו מכל מקום הוי שינוי מקום כמו היני ושילי דהוי זה בתוך תחום של חבירו דאמרינן בביצה דהוי מכתפי ביום טוב אהדדי ע"ש:
אורים ותומים, אורים · סימן מ״ג, נ״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.