וי"א שאם קנו וכו' כתב הסמ"ע דבאמת עדי כתיבה מפקי לקלא רק לא ידעינן באיזה זמן היה הכתיבה אבל מן אותו זמן שראו השטר ודאי כבר נכתב ולכך גובה והש"ך הכריע כדין זה ואני הארכתי בתומים כי לא נראה דין זה רק בשטר שיש בו קנין ולא נזכר זמן אימת נעשה קנין אבל בלי קנין אפילו ראו שטר מ"מ אינו גובה דל"ל קלא ע"ש. ואם נכתב בלי זמן רק היה ע"מ אי גובה מן זמן שהיו עדים שראו השטר יש בו ספק דאפשר לומר מפקין לקלא ודין זה צ"ע ועיין לקמן סי' נ"א:
אורים ותומים, אורים · סימן מ״ג, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.