אורים ותומים, אורים · סימן מ״ב, י״ג

ואפשר לקיים שניהם כו' כתב הסמ"ע בשם הגמ"י אפילו הקיום בדוחק מ"מ מקיימים אותו משום דאין דרך הבריות לחזור בדבריהם עכ"ל ופי' הסמ"ע דההוא רחוק היינו דהוא דוחק בפירושו הם מרוחקים זה מזה דזה כתוב בראש שטר וזה בסופו מ"מ אמרינן דלא הוי חזרה והנכון אתו בפי' הג"מ רק אפשר לקיים דברי הסמ"ע מהך דלעיל סי' כ"ט בשני עדים המכחישים זה את זה דמתרצים דבריהם אפילו בדרך רחוק לישב דבריהם. וה"ה הכא אך יש לדחות דהתם אם לא אמרינן כן אחד מהם משקר ולא נחשדו לשקר אבל כאן די"ל דחזר ואין כאן פיסול לעדים ולא לשטר מהכ"ת לומר לשון ופי' רחוק יותר טוב לומר דהדר בי' מלפרש לשון שאין סתם השטר סובל ועיין תומים: