וכותבים לו שטר אחר משמע בכל יפוי כמו שטר גמור ובתשובת רשב"א נאמר מי שטען שאבד שטרו בחורבן עיר כותבין לו בלי אחריות ותי' הד"מ דהרשב"א איירי דלא היה נודע דהיה שטרו שם בעיר החריב' אבל כאן מיירי דנודע שהיה שם ועי"ל דכאן מיירי דהיה שטרו בעיר שכבשו כרכו' והוא לא היה שם כמבואר במהרי"ק ואם כן ל"ל שמא הציל אבל הרשב"א מיירי שגם הוא היה בעיר החריבה ואם כן אולי הציל כי ודאי שמצילין ולכך אין כותבין אחריות ונכון:
אורים ותומים, אורים · סימן מ״א, ל״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.