אין כאן עדות כו' ואפילו שבועה אין צריך דהוי כנמצא קרוב או פסול דכל העדות בטל ועיין לקמן סימן ל"ו דתלי אם מתחלה כוונו להעיד או לא דאל"כ אף דהעידו כאחד מכל מקום לא נפסול וא"כ זוקק לש"ד וכתב הסמ"ע דאף דליכא ש"ד מכל מקום היסת צריך לישבע ופשוט:
אורים ותומים, אורים · סימן ל״א, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.