אורים ותומים, אורים · סימן ג׳, ח׳

אעפ"י וכו' מצות חכמים שיושיב עמו אחרים ואם באו לפניו לדין בסתם בלי כפי' הוה כאלו קבלוהו עליו ומותר לדון יחידי כן דעת בעל שארית יוסף והב"ח וכן העיד הט"ז בשם זקינו הגאון שנהג כן דלא כמהרש"ל בתשובה וראיה שלהם מירושלמי דמבואר דר"א היה דן יחידי ושאלו הא תנן אל תהי וכו' והשיב כיון שמעצמן באי' הוי כאילו קבלוני ע"ש והש"ך צידד כיון דסתם קבלה הוא לדון דין תורה ואם כן אינו מועיל קבלת ב"ד בסתם לדון יחידי אם לא שאומר בפי' איני יכול לדון לכם דין תורה או שהדין דין פשוט למאוד ודבריו נכונים. ופה ק"ק מיץ תקנת קהל מה שהוא פחות מכ"ה ר"ט שאב"ד ידון לבד שלא להרבות שכר דיינים וזהו לדעתי אין בו פקפוק כיון דהוא תקנות עיר וקבלו קהל ע"ע וכה"ג רשאי' בני העיר לתקן מ"מ כל שאין הדבר פשוט כביעת' בכותחה אני נזהר לדונו יחידי כ"א בצירוף ב"ד כי היכי דלימטי' שיבא מכשורא וה' יצילנו משגיאות: