דא"א דלית בהו חד דיודע סברות בדינים. ואין זה גמיר וסביר המוזכר בש"ס דשם מיירי שלבו רחב להבין ולהורות והוא מומחה וכאן פירשו דיש לו שיקול הדעת בדינים וכ"כ הסמ"ע והש"ך אבל ודאי צריך להיות גמיר בדינים וכ"כ מהר"ם מפאדוה בתשובה והסכים עמו הש"ך וכן נכון:
אורים ותומים, אורים · סימן ג׳, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.