בענין שלא יוכל לומר פרעתי דאיירי במלוה בשטר או בעדים וא"ל אל תפרעני אלא בעדים או בתוך זמן אבל אי נאמן לומר פרעתי נאמן יש לי כנגדך בידך במגו וא"צ להביא עדים או ראיה סמ"ע ולא מבעיא בתובעו מעות פשיטא דהוי כאומר איני חייב לך אלא אפילו תובעו חפץ דיש מקום לומר מאן שם לך וגוף החפץ ברשות תובע מ"מ מסקנת רוב פוסקים דמהני מגו ודלא כדעת מרדכי ריש ב"מ ע"ש:
אורים ותומים, אורים · סימן כ״ד, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.