אחר שהגדיל כו' זהו דעת הרמב"ם והראב"ד השיגו כמ"ש הרמ"א בשם י"א והוכיח נגד הרמב"ם מגמרא וכן הש"ך כתב בס"ק ט"ו כדברי הראב"ד מוכח מגמרא פרק המפקיד וכיון למ"ש הרא"ה בכתובות רפ"ב ועיין תומים מה שהארכתי בדברי הרמב"ם כי לכאורה דבריו תמוהין מכמה גמרא אבל העליתי ת"ל פשט נכון וגם כתב במ"ש הטור על אביו הרא"ש שס"ל כהראב"ד ולכאורה אין שום הכרע בהרא"ש בפסקיו וע"ש מלבד שמצאתי כן מפורש בתשוב' אף גם לפענ"ד מוכח ג"כ מפסקים ע"ש מילתא בטעמא:
אורים ותומים, אורים · סימן קמ״ט, י״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.