והמערער הביא ראיה שנתבטל המקח עיין סמ"ע שהביא מתשובת רשב"א שפירוש שנכתב בפנקס דמתא שנתבטל הקנין לא מהני והיינו דקיי"ל כחכמי' דאמרו הנותן מתנה לחבירו והחזיר השטר דלא חזרה מתנתו עד שיחזור ויקנה ממנו בקנין או במתנה גמורה וכתבו הט"ו לקמן סימן רמ"ג ולעיל סימן ס"ו עיין שם ועמש"ל בזה באריכות ועיין לקמן מ"ש אי"ה:
אורים ותומים, אורים · סימן קמ״ו, נ׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.