בין שהעמיד וכו' עד אם נשתמש ג"ש המחבר קיצר והביא מ"ש הרמב"ם פי"ב דטוען ולא מ"ש בפ"ה דשכני' דשם חילק בין חצר חבירו לשותפים ובשותפי' תולה הדבר בעשיות מחיצה וממ"ש הרמב"ם שם ובביאור המ"מ משמע דס"ל דבחצר חבירו לא מהני העמדת מחיצה כל שלא החזיק בה ג"ש והטעם דאמרי' דדרך שאלה העמיד זמן מה אבל בשותפות הוא להיפך דמקפידים על המחיצה ומדשתק ש"מ דמחל לגמרי:
אורים ותומים, אורים · סימן ק״מ, כ״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.