אפילו אם כבר פרעו עיין תומים דדין זה צ"ע דאיך יעידו כי המה נוגעים בעדותן אף דאין המערער לפנינו דהא כל עצמותו של העדות אם יבוא המערער ואם יבוא אח"כ הני נוגעין בעדותן נינהו והב"ח דעתו לדמות לסימן ל"ז דאינו נוגעים בעדותן בהנאה שיגיע להם כשיתעשרו ואין דמיונו עולה יפה ודבריו תמוהין ועיין תומים שכתבתי פירושים שונים בטור בשם ר"י אבל צע"ג על מחבר כי ברור אם כבר נתנו השכירות המה נוגעין בעדותן וצריך עיון:
אורים ותומים, אורים · סימן ק״מ, י״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.