אורים ותומים, אורים · סימן קל״ו, ב׳

הקטע במלואו, בנוסח המקורי.

ואפילו אומן עצמו כו' המחבר קיצר כאן ובטור מבואר יותר וז"ל ואם הוא שוה יותר על שלו כשיבא בעלה בשבילה יתן לו העודף או יחזור לו טליתו והוא יתן לזה דמי טליתו שלו שנמכר (ר"ל הברירה ביד זה שהטלית בידו להחזיר לו טליתו או ליתן העודף) ואם יבא בעל הטלית ויאמר לא צויתי למכור טלית ולא לקחתי ממנו שום דמים נאמן ליקח טליתו מיד זה אם יש לו עדים שטלית זה היה שלו או יתן בו סימן כ"כ הסמ"ע וכ"כ הש"ך ג"כ בשם הטור וכתב ואע"ג דלא ראו עתה בידו החפץ אלא הוא עצמו מודה שאינו שלו צריך לחזור ואף שהאומן היה נאמן לומר לקוח במגו דהחזיר כ"כ בתשובת רשד"ם ע"ש ועיין תומים דלא ידעתי מה מהני סימן או דלא צריך לכך בהודאת אומן או דלא מועיל דחיישינן לקנוניא וע"ש שהוכרח לומר בדוחק דחזקה כל הבגדים שנמצא ביד אומן הם של אחרים ודוחק ע"ש:
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881

על המקור הזה

הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.