הוא טוען ואמר וכו' כתב הסמ"ע וז"ל נראה דאם טען הבעה"ב השאלתי כלי זה לאומן או השכרתיהו והוא אינו מכלים העשוים להשאיל ולהשכיר דאינו יכול להוציא מיד המחזיק ואע"ג דאית ליה עדי ראיה ולא מהימן במגו דאי בעי הוי אומר נתתיהו לידו לתקנו דמיגו להוציא ל"א כמ"ש הטור ומהר"ם סימן פ"ב וכ"כ תוס' וכו' ע"ש ועיין בתומים ס"ק א' דכפי שהארכתי לעיל סימן צ' דכלים העשוים להשאיל דכלי בחזקת המשאיל א"כ לא ה"ל מגו להוציא דהכלי בחזקת הבעה"ב וע"ש שדעתי לסייע מדברי הרי"ף והנחתי דינו דסמ"ע בצ"ע ע"ש:
אורים ותומים, אורים · סימן קל״ד, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.