לת"ח שתורתו אומנתו כתב הסמ"ע דדוקא בהני שתורתן אומנתן אמרו דראוי לחוש על כבודן ולעשות בהן תיקון שלא לילך בעצמן לערער עם ע"ה וע"ל סימן ז' ס"ו מ"ש הסמ"ע וש"ך ומ"ש שם והש"ך תמה לפי דמבואר בי"ד סימן רמ"ג אם עוסק במו"מ רק לכדי חיותו ושוב חוזר ללמודו ה"ל תורתו אומנתו א"כ למה נוהגים עכשיו לחייב לבוא לת"ח לדין ותירץ דה"ל כמו מס דתלוי במנהג ודוחק ועיין בי"ד מ"ש שם:
אורים ותומים, אורים · סימן קכ״ד, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.