והוא שכתב לו דלא כאסמכתא דעיקר שעבודו על קרקע רק מטלטלין נשתעבדו לו בתורת ערבות ובתורת דאי אם לא ימצאו מקרקע וא"כ כל דאי אסמכתא היא ולכך צריך לכתוב דלא כאסמכתא ומ"מ אין זה אסמכתא גמורה דאלו הוה אסמכתא גמורה לא היה מועיל מ"ש דלא כאסמכתא דאם יש בדבר אסמכתא אע"ג דכתב דלא כאסמכתא אינו מועיל רק זה באמת אינו אסמכתא גמורה ולכך מהני כתיבה זו. ועיין תומים בכתב מטלטלין וקרקע בלי אגב דמהני לגבות מיתומים לדינא דש"ס אי בעינן גם כן דלא כאסמכתא והדבר ספק:
אורים ותומים, אורים · סימן קי״ג, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.