שקבל עליו וכו' פי' לרבותא לא מבעיא שלא קבל כלל כבר כתבנו דאפילו הכרזה א"צ וכן בדלא תבע כלל פשיטא דמוכרין כי למה לנו לשלם רבית וסוף סוף פתאום יבא לתבוע מעותיו וא"כ מ"מ יצטרכו לשלם בקנונתן ולא ימתינו אולי ימצאו שובר ויתנו רבית ג"כ אלא אפילו שקבל עליו להמתין עד שיגדלו ה"א כדאי ליתן רבית כי אולי אח"כ ימצאו שובר קמ"ל כיון דלא קיבל עליו לוותר רבית לא מפסידין ליתמי ומשלמין תיכף סמ"ע ועיין תומים דמיירי דיש בו נאמנות בשטר ע"ש:
אורים ותומים, אורים · סימן ק״י, ג׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.