אבל שכיר ונגזל דלא תקנו חכמים רק שהם ישבעו ויטלו אבל לא שישבעו יורשיהם שלא פקדם ויטלו רק בעה"ב נשבע ונפטר ואי נשבע גבה שכיר בנק"ח או היסת עיין לעיל סימן פ"ט ובחנוני על פנקסו הפועלים ודאי נשבעים יורשים שלא פקדנו ונוטלים דשבועה שלהם הוא רק חומרא בעלמא אבל חנוני שמת תלוי במחלוקת לעיל סימן צ"א ע"ש ש"ך:
אורים ותומים, אורים · סימן ק״ח, נ״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.