גם יורשים גובים פי' בלי שבועה כן פי' הש"ך ונכון הוא בכוונת המחבר אבל בגוף הדין השיג הש"ך והכריע כמ"ד דצריך שבועה וגם יורשיו מחויבים לישבע שלא פקדנו רק אין אדם מוריש שבועה לבניו לא הוי. ומסתברים דבריו וכל זה אם אין כאן חשש רק אם פרוע הוא או לא אבל אם יש לחוש דאינו חייב כ"כ או דאין המשכנתא בכל כך נכייתא וכדומה פשיטא לכ"ע צריך לישבע כדעת הגאונים בכל משכון דנשבע ונוטל ועיין תומים:
אורים ותומים, אורים · סימן ק״ח, מ״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.