אבל הגאונים תקנו וכו' וכתבו שמ"מ יש לכתוב מתחילה בשטר מטלטלין וקרקע והסמ"ע כ' שעכשיו שרוב מו"מ במטלטלין אפשר לדינא דגמרא גובין ממטלטלין וע"ת מה דכתבתי בישוב דברי הרא"ש ועיין תומים דכתבתי דיש נ"מ גדול במה שגובין מדינא דגמרא ובמה שגובין מכח תקנתא והוא אם יש כאן שני שטרות על יתומים שיש להם רק מטלטלין ובאחד כתוב מטלטלין וקרקע ובאחד לא כלום לזה שיש לו מטלטלין וקרקע משפט קדימה לגבות דזה גובה מדינא דגמרא וזה גובה מדינא של גאונים ולא שבקינן לתקנתא דגאונים לדחות גביה של גמרא ועיין תומים:
אורים ותומים, אורים · סימן ק״ז, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.