נדון בק"י שהוא מילתא אמצעי בין השומות אבל כתב הסמ"ע דרוב מחברים לא ס"ל כן רק נדון בק' לבדו דהא אותו שאומר צ' ואותו שאומר ק' מעידים שאינו שוה יותר מק' וכן אותו שאמר ק' ואותו שאמר ק"ל מעידין ששוה לפחות ק' וכן הסכים בחדושי גרשוני ועיין תומים דהבאתי ראיה לזה מגמ' וכן נכון:
אורים ותומים, אורים · סימן ק״ג, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.