ואם חלה המלמד או נאנס קצת מן הזמן שהיה לו ללמוד ולא יכול ללמוד שהיה אבל או שאר אונסין אינו חייב להשלים בסוף הזמן. כדאמרינן בפ"ק דקידושין (דף יז) חלה שלש ועבד שלש אינו חייב להשלים. [מיהו מנכין לו משכרו לפי הזמן שחלה אפי' חצי יום. ואע"ג דאמרינן התם חלה שלש ועבד שלש אינו חייב להשלים הני מילי גבי עבד עברי שפרעו לו כל שכרו מתחלה בשעה שקנה אותו ואין שום חוב ממון עליו כדאמרינן עבד עברי גופו קנוי אך שגזירת הכתוב הוא שיוצא בגרעון כסף אבל מלמד שהוא כשכיר יום לעולם אין נותנים לו שכר מאשר לא עשה אע"ג דנאנס. ע"כ]:
תשב"ץ קטן · סימן תקכ״ז, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך תשב"ץ קטן, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.