ועוד זה מפיו מי שמת והניח כתובת אשה ובעל חוב גובה האשה כתובתה וגם בעל חוב ואין משיירין לו אף כדי קבורה. וראייתו מהלכות גדולות מי שמת ולא הניח שיעור כתובת אלמנתו אלא שליש ואין לו תכריכין ולא הוצאות קבורתו. ושאלתם מי קוברו אלמנתו קוברו או קופה של צדקה. אלמנה עניה במה נתחייבה לקבור בעלה והיכן מצינו אשה שחייבת לקבור את בעלה ואפי' הניח לה כל כתובתה וכ"ש שלא הניח לה אלא שליש כתובה. ובדין הוא שיקבר מקופה של צדקה ואין לו עליה שוה פרוטה ליתן ודיה שאבדה שני שלישי הכתובה וכן הלכה. ועוד הביא ראיה מתוס' דכתובות מי שמת והניח נכסים מטלטלין ויש לו עליו כתובת אשה ובעל חוב כל הקודם זכה ונקבר הוא מן הצדקה:
תשב"ץ קטן · סימן תפ״ט, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך תשב"ץ קטן, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.