וששאלת אם יכול היהודי להשכיר מרתפו לעכו"ם להשים בתוכו יין נסך, אסור. כדתנן בפרק השוכר (דף סב) השוכר את החמור להביא עליו יין נסך שכרו אסור. ואין חילוק בין בזמן הזה לימי התלמוד. אלא לענין ליקח יין בחובו מותר מפני שהוא כמציל מידו:
תשב"ץ קטן · סימן שע״ו, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך תשב"ץ קטן, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.