דרסה שהתיז את הראש בבת אחת ולא הוליך ולא הביא. ואם יש בסכין חוץ לצואר כמלא צואר כשר לשחוט בו בהולכה לחוד או בהובאה לחוד. אבל אם הוליך והביא אפי' באזמל שיש לו קרנים כל שהוא כשר. ולמה דרסה אסורה משום דכתיב ושחט. כמו זהב שחוט הכל לשון משיכה הולכה והובאה:
תשב"ץ קטן · סימן שכ״ד, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך תשב"ץ קטן, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.