וגם אומר הר"ם ז"ל בשם רבינו יחיאל שצריך לברך הטוב והמטיב אפילו כשהוא רוצה לשתות לבדו כי הטוב לדידיה והמטיב לאחריני. הפירוש אינו ר"ל שיפטור אחרים בברכתו אלא ר"ל שיהנו אחרים מאותו דבר שהוא נהנה. ומביא ראיה מירושלמי דאיתא התם אומרים לו ילדה אשתך זכר מברך הטוב והמטיב ומיירי התם אפילו אם אינו בעיר שאשתו שם. והטעם הואיל והוא נהנה מדבר שהיא נהנית מברך הטוב והמטיב. ולא נהירא לי כלל:
תשב"ץ קטן · סימן רצ״ט
1 קטעים, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך תשב"ץ קטן, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.