ואומר מהר"ם ז"ל שמותר להחם פשטיד"א בשבת אצל האש מרחוק במקום שאין היד סולדת בו. ואינו חושש שמא יקריב ממש אצל האש. כדאיתא בפרק כירה (דף מ) סכה אשה ידה בשמן ומניחה על גבי בנה הקטן. ובסתם שמן זית הוא נקרש. אבל אינו יכול להניחה על גבי התנור ממש לפי שהוא תולדה דאור. כדאיתא בבמה טומנין (דף מח) גבי ההוא עובדא דמנח כוזא על גבי קומקמא בשבת נזייה רבה אמר ליה מאי שנא ממיחם על גבי מיחם. אמר ליה התם אוקומי קא מוקים הכא אולודי קא מוליד. וגם יש בירושלמי הרחקה עשו לכלי ראשון. אבל אם יש דפין עשוין על גבי התנור כמו שיש ברוטנבורג ובהרבה מקומות אז מותר להניח על גבי הדפין:
תשב"ץ קטן · סימן כ״ז
1 קטעים, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך תשב"ץ קטן, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.