ואסור להתעטף בטלית של פשתן. והוא מחלוקת במנחות (דף לד) אם יש לברך עליו [ואפילו כשיש בו ציצית של פשתן או של משי גזירה אטו ציציות של צמר ותניא סדין בציצית בית שמאי פוטרים פירוש פוטרים אפילו במינו גזירה אטו שאינו מינו ואע"ג דבית הלל פליגי עלייהו דבית שמאי והלכה כבית הלל בכל מקום. מכל מקום בהא הלכה כבית שמאי דסתם תלמודא כוותייהו דקאמר גזירה משום כסות והיינו אליבא דבית שמאי כדפירש רבינו תם ולא כבית הלל והוא מששה דברים דהלכה כבית שמאי לגבי בית הלל. ע"כ]:
תשב"ץ קטן · סימן רס״ה, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך תשב"ץ קטן, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.