והאי כללא נקוט בידך בכל עת שקורין במנחה בספר תורה יש לומר בתפלת שמונה עשרה. שים שלום. לפי שיש בו תורת חיים ואהבת חסד. וא"א אלהינו ואלהי אבותינו ברכנו במנחה. לפי שלא היו נושאים כפיהם במקדש במנחה. אבל בתענית צבור במנחה צריך להתפלל אלהינו ואלהי אבותינו ברכנו בברכה. לפי שהיו נושאים כפיהם במקדש בתענית במנחה. וכל זמן ששליח צבור מתפלל ברכת ש"ש ברבים גם יחיד אומר אותה:
תשב"ץ קטן · סימן רל״ט, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך תשב"ץ קטן, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.