שמלה חדשה · סימן ל״ט, ט״ו

סירכא בכסדרן ומאותה סירכא יוצאה סירכא אחרת תלוי' שלא נדבקה לשום מקום או דבוק' בסירכא עצמה היא הנקראת סירכ' כפולה וכשר ואם דבוקה למקום אחר אפילו אחת מאונות אלו רק שלא מחצי חיתוכן ולפנים טריפה אפילו למכשירין סרכא באונא עצמה ממקום למקום שבה כמ"ש לקמן (סעיף ל"א) הכא חיישינן שמא שורשה באונא האחרת והוה ליה מאונא לאונא של"כ ונ"ל דמהני כאן מיעוך ומשמוש כמ"ש לקמן (סעיף לו) דכשינטל הכל על ידי משמוש יראה מזה דהכל היה רק הפשטת ליחה אבל אם הסירכא כפולה עברה על ידי משמוש והראשונה שבין החיתוכים לא עברה שנרא' מזה שסירכא גמורה היא יש להטריף כיון דודאי איכא הכא ריעות' לא סמכי' אמיעוך ומשמוש (הג"ה סירכ' תלוי' היוצאת מתוך סירכא דבוקה בכסדרן למטה מחציין בין אונא לאונא בלי חלון והדבוקה יוצאת מבועא נ"ל דכשרה מיהו אם יש איזה היכר שיצאה התלויה מחיתוך הריאה ומכ"ש אם יוצאת ממש שנים מהחיתוך האחת דבוקה בכסדרן והאחת תלוי' אזי אם הבועא או ריעותא אחרת תחת התלוי' או אצלה הוי תר"ל וטריפה אבל אם הבועא או שאר ריעותא עומדים סמוך להדבוקה והדבוקה מפסקת בין הריעותא ובין התלוי' נלע"ד דכשר וכן אם יש שאר שני ריעותות אחד מצד אחד של הדבוקה והשנית בצד השני כשר ג"כ וכ"ז הוא דוקא בין האונות בלי חלון אבל בחלון או בין אונא לאומא בלי חלון הוי ריעותא כמו שנתבאר (בסעיף ז') ומצטרפת לכל ריעותא מיהו אם יש סמוך לה סירכא תלויה נ"ל דכשרה דלא הוי תר"ל כיון שהם משם א' סירכא כסדרן אפילו מאונא לאונא למטה מחציין בלי חלון וסמוך לה יוצא סירכא של"כ הן שבמקום יציאתן מהחיתוך הם שנים והן אם יוצאות כא' ונחלקים אח"כ רק שיש היכר שהם שנים טריפה לכ"ע ואפי' אם הכסדרן עבה יותר מן השל"כ ולא מהני בזה אם השל"כ עברה על ידי מיעוך אבל אם עברו שניהם ע"י מיעוך יש להכשיר ואפי' הכסדרן הוא החלון או בין אונא לאומא אי אזלי תרווייהו במיעוך כשר והיכא שיוצאת מינה ובה אצל כסדרן הן ששנים הן במקום יציאתן הן שיש רושם ונחלקים אחר יציאתן דכל כה"ג ניכר שאינה של"כ אלא ממקום למקום כשרה):