שמלה חדשה · סימן ל״ז, כ״ה

בועא בריאה וניכרית בעבר השני נוקבים אותה בא' מצידי' אם שופכין להדדי מצד השני אחת היא וטריפה ואם הצד הב' עומד במילואו שתים הן וכשירה ואפי' מלאים מוגלא או מים עכורים וסרוחים (וע' לקמן סי' מ"ב) לענין שפכי להדדי ודוקא שעומדת במקום הסמפונות דהיינו במקום העב של הריאה והוא ארבע רחבי אגודל מן השיפול בשור ובקטן לפי קטנו ועכ"פ אפי' בדקהלא פחות משני רוחבי גודל משיפולי דכיון שעומד במקום סמפונות חיישי' שהבועא כיון שהוא מעל"ע קילקל' איזה סמפון (וקי"ל לעיל סימן ל"ו סעיף י"ז) דסמפון שניקב טריפה וכאן א"א לבדוק ע"י שישפוך לתוך כלי (כבסי' ל"ו סעיף י"ח) דחיישי' לקלקול הצדדים שא"א בשפיכה אבל כשהיא במקום הדק אפי' היא מעל"ע כשיר' ונ"ל הטעם דאע"ג שיש גם שם סמפונות אינו עשוי להתקלקל כ"כ שאינם תכופים ומסובכים כ"כ בהדדי ונ"ל דאם לא בדק אי שפכי להדדי או לא טריפה עוד נ"ל דבמקומות שנהגו להכשיר במעל"ע אפי' במקום סמפונות ושפכי אהדדי אין לסתור מנהגם במדינות אלו נהגו לבדוק ולהטריף בשופכי להדדי (הג"ה מ"ש הרב דאם לא בדק אי שפכי להדדי טריפ' היינו דוקא שהם מכוונים ממש זנ"ז שרגלים לדבר שאחד הוא אבל כל שנוכל להסתפק בו כשר אלא דאם במזיד קרעו אסור לדידיה עיין סעיף קטן ק"ד):