אם חסר אונא א' אפילו בימין אין הוורדא משלמת אפי' במקומות שמכשירין חסרה ורדא כמ"ש (לקמן סעי' כ"ה) בע"ה מ"מ ה"ל חליף דטריפה כמ"ש (לקמן סעיף כ"ג) כיון שחסרה האונא ממקום שראויה להיות וישנה במקו' אחר ולכן אפי' נמצא יתרת בתואר אונא שלא בדרא דאונא בימין וחסר א' מימין או נמצא בשמאל וחסר א' בשמאל ואפי' לדידן דמכשרינן יתרת מקמא כמ"ש (לקמן סעי' י"ב) מ"מ אינה משלמת החסרון שבצדה מטעם חליף וה"ה אם נמצא אונא בסוף האומא אינה משלמת מטעם זה ותו דבמקום זה יתיר אומא מיקרי ולא יתיר אונא. (נ"ל דבמקומות שמכשירין חסר ויתיר בורדא ומכשירין ג"כ יתרת מקמא מ"מ היכא דחסרו בימין ב' אונות ונמצא שם מקמא ב' ורדות הוו ודאי טריפ' ובחסר אונא א' מימין בין יש לה ורדא א' בין ב' ורדות הוי ספק טריפה וה"ה בנמצ' שם עיגוניתא עם יתרת מקמא נמי דינא הכי דבחסר ב' אונו' בימין הוי ודאי טריפה ובחסר אונא א' הוי ספק טריפה. אבל במדינות הללו שאוסרין חסר ויתיר בורדא אזי אפילו חסר אונא אחד ודאי אין הורד' משלמת ואפילו יש ורדא עם יתרת מקמא או שני ורדות אין משלים):
שמלה חדשה · סימן ל״ה, ח׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1891
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שמלה חדשה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.