כבר נתבאר (בסי' ח' בס"ד) דין אורך הסכין שלא ידרוס ולא אשנה כאן קצתם כ"א בשביל דברים שנתחדשו בס"ד בם דמה שמבואר שם דאם יש בסכין מלא ב' צווארים דהנשחט השחיטה כשירה בהולכה או בהובאה לחוד היינו שמתחיל מראש הסכין וכוונתו להוליך או להביא כל ארכו ואז אע"פ שמחמת חדוד הסכין נשחט כמלא צוואר א' כשר אבל אם התחיל במקצת הסכין צריך שיהא כשיעור ב' צווארים משם ואילך וכן אם נתכוין שלא להוליך או להביא כל הסכין כ"א עד איזה מקום במקצתו צריך שיהא השיעור ממקום התחלתו עד אותו מקום:
שמלה חדשה · סימן כ״ד, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1891
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שמלה חדשה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.