כיצד הוא הפרכוס בהמה דקה וחיה גסה ודקה שפשטה ידה והחזירתה או פשטה רגלה אף ע"פ שלא החזירה או כפפה רגלה לבד ה"ז פרכוס אבל פשטה ידה ולא החזירה אינו פרכוס שאין זה אלא שיצאתה נשמתה קודם לכן ואם היתה ידה פשוטה וכפפתה ג"ז אינו פרכוס דאפילו אין בה היות יכולה לעשות כך. ובגסה בין ביד בין ברגל בין פשטה ולא כפפה בין כפפה ולא פשטה ה"ז פרכוס. ונ"ל כל היכא דשרי' הכא ע"י פשוטה או כפופה לא שהיתה כפופה וכפפה קצת יותר או פשטה קצת או פשוטה שפשטה יותר או כפפה קצת רק בעי' שתה' פשוט' כדרכה וכפפה להיות כמין ד' זה מקרי פשוטה וכפפתו או איפכא מקרי כפופה ופשטתו והוה פירכוס להתיר:
שמלה חדשה · סימן י״ז, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1891
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שמלה חדשה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.