ומביאין לפניו קערה ובה שלש מצות וירקות שאינם מרים, כגון חסא כפני או איגרא חגא כרפסא אפיך או צרופיילא או כוסברתא איילנדרא או קפלוטות פורש, ושני תבשילין [אחד] זכר לחגיגה [ואחד זכר] לפסח, דג ובשר, או ביצה ובשר, אפילו ממין אחד, כגון שהאחד צלי ואחד מבושל, שהרי אמר רבינא אפילו עצם ובישולא חשובין שני תבשילין:
סידור רש"י · סימן שפ״ג
2 קטעים, בנוסח המקורי.
ונוטל מן הירקות ומברך בורא פרי האדמה, וטובל בחרוסת ואוכל ומאכיל לכל בני ביתו, ולאחר הגדה אין צריך לברך, אלא טובל בחרוסת ואוכל בלא ברכה, ושני טבילות הללו זכר שישאלו מה נשתנה:
נחלת הכלל · Buber Edition, Berlin, 1912
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך סידור רש"י, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.