וכורע תחילה וסוף, דאמר ר' חנינא סבא משמיה דרב המתפלל כשהוא כורע כורע בברוך, כשהוא זוקף זוקף בשם דכתיב ה' זוקף כפופים (תהלים קמ"ו ח'), רב ששת כי הוי כרע כרע כחיזרא, כי הוי זקיף זקיף כחיוויא, פירוש כחיזרא כשבט שביד אדם וחובטו כלפי מטה בבת אחת וכך היה כופף ראשו תחילה, דכתיב הלכוף כאגמון ראשו (ישעי' נ"ח ה'). כחיוויא כנחש הזה כשהוא זוקף עצמו מגביה תחילה ראשו וזוקף מעט מעט, כך אדם יהיה זוקף בנחת ראשו תחילה ואחר כך מנמיך ראשו שלא תראה כריעתו עליו כמשא:
סידור רש"י · סימן ל״ב
1 קטעים, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Berlin, 1912
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך סידור רש"י, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.