ומאן דמברך שלא עשאני בור, לא עביד כהלכתא, דאע"ג דגרסינן בפרק דהתכלת היה ר' יהודה אומר חייב אדם לברך שלש ברכות בכל יום שלא עשאני גוי, ושלא עשאני אשה, [שלא עשאני בור], ובגמרא דארץ ישראל גרסינן הכי, תני שלשה דברים צריך אדם לומר בכל יום ברוך אתה שלא עשאני גוי, שאין הגוים כלום לפני הקב"ה, שנאמר כל הגוים כאין נגדו (ישעי' מ' י"ז), ברוך אתה שלא עשאני בור, שאין בור ירא חטא, ברוך אתה שלא עשאני אשה, שאינה מצווה על המצות, אפילו הכי לא חזי לברכה, חדא דשאילו קמי רב נטרונאי גאון זצ"ל ולא שדרה, ותו מגמרא האי הא איסתלקא לה, דרב אחא בר יעקב שמעיה לבריה דקא מברך ברוך אתה שלא עשאני בור, אמר ליה כולי האי נמי [א"ל] אלא מאי איבריך שלא עשאני עבד היינו אשה, זיל טפי, ש"מ דאין מברכין שלא עשאני בור:
סידור רש"י · סימן ב׳, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Berlin, 1912
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך סידור רש"י, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.