מצאתי בשם ר' יואל הלוי (רבינו) זצ"ל ראיתי שנוהגין לתקן פתילות מצמר גפן בבתי כנסיות להדליק ופליאה היא בעיני דמשנה רווחת היא כל היוצא מן העץ אין מדליקין בו אלא פשתן וצמר גפן יוצא מן העץ כמו הפשתן ואע"פ שהפשתן זורעין אותה כשאר זרעים הואיל שמתקשה קוראהו עץ ואף רבינו שלמה זצ"ל פי' בבמה מדליקין בהאי ברייתא דלעיל בההיא מתני' ר' שמעון בן אלעזר אומר כל היוצא מן העץ אין בו משום שלש על שלש ומפרש כגון קנבוס וצמר גפן ואמרינן תני רמי בר חמא פתילות שאמרו חכמים אין מדליקין בהן בשבת אין מדליקין בהם במקדש שנאמר להעלות נר תמיד הוא תני לה והוא אמר לה כדי שתהא שלהבת עולה מאליה ולא שתהא שלהבת עולה על ידי דבר אחר הרי לך דמשוה פתילות שבת למקדש ומייתי לה מקרא ופתילות המקדש פשתן דוקא דגרסינן בירושלמי אהא מתניתא דכל היוצא מן העץ אמר רב שמואל בר רב יצחק שנאמר להעלות נר תמיד שיעורו לומר אין לך דבר שעושה שלהבת אלא פשתן בלבד ובפ' החליל בסוכה אמרינן מבלאי מכנסי כהנים ומהמייניהן היה מפקיעין ובהן היה מדליקין אמר רב שמואל בר רב יצחק כתיב להעלות נר תמיד שיעורו לומר אין לך דבר שעושה שלהבת אלא פשתן בלבד.
שבלי הלקט · סימן ס״ב, ג׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Vilna, 1886
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שבלי הלקט, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.