כתב בעל היראים זצ"ל על הא דתנן המעובה כמין בית כשירה מדקתני כמין בית שמעינן בית ולא בית ממש למדנו שיכול לסככה מעובה כרצונו אך שתהא נראית סוכה אבל בנסרים אפי' פחותים מג' טפחים דהוי להו כמו קנים בעלמא אחרי שכל הבתים מסככין בענין זה ואינה נראית סוכה פסולה דלא הוי כמין בית אלא בית ממש:
שבלי הלקט · סימן שכ״ו, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Vilna, 1886
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שבלי הלקט, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.