שאלו לפני רבינו שמחה משפירא זצ"ל מהו לחלוב ביו"ט כיון דלא אפשר לחלוב מאתמול והשיב אסור לחלוב ביו"ט אע"ג דלא אפשר לחלוב מעיו"ט כדאי' פרק חרש דדוקא לינק דהוא מפרק כלאחר יד התירו ודוקא במקום צערא אבל לחלוב [כדרכו] אפי' במקום צערא ביום טוב אסור ואמרינן פרק חביות דוקא לתוך הקדרה מותר אבל לתוך הקערה אסור ומה שאסרו אותו גזירה משום משקין שזבו כמו ביצה שנולדה. בעא מיניה אביי מרבה מהו לגבן אמר ליה אסור ומאי שנה מלישה התם לא אפשר הכא אפשר. והא אמרי נהרדעאי גבינתה בת יומא מעליה הכי קאמר אפי' גבינתה בת יומא מעליה:
שבלי הלקט · סימן רס״א
1 קטעים, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Vilna, 1886
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שבלי הלקט, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.