ומי שנטל ידיו ואינו יודע אם בירך אם לא בירך כתבו הגאונים ז"ל שאין חוזר ומברך דהויא לי' מדרבנן ולא דמיא לברכה אחרונה דשבעת המינין אלא לברכה אחרונה דשאר מינין ובשם רב חנינאי ריש מתיבתא ז"ל מצאתי אם טעה ולא בירך על נטילת ידים ואכל פת לא יחזיר:
שבלי הלקט · סימן קל״ח, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Vilna, 1886
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שבלי הלקט, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.