ברם צריך הני מילי לעניין מצה דרבנן הוה להו לחומרא לעניין חמץ דרבנן הוה להו לקולא מי חיישינן ליה לרבי יוחנן בן נורי או לא מי אמרינן מדסתם לן תנא במצה דרבנן ולא סתם לן בחמץ מכלל דלחומרא חיישינן לרבי יוחנן בן נורי או דילמא הא בהא תליא מילתא והא דתניא מצה מצה איצטריכא ליה דמקשינן מצה לחמץ ת"ש דתניא רבי יוסי אומר אע"פ שטבל בחזרת מצוה להביא לפניו מצה וחזרת וחרוסת ושני תבשילין ואמר רב הונא מאי שני תבשילין סילקא וארוזא ואמר רב אשי ש"מ לית דחש לרבי יוחנן בן נורי דאמר אורז מין דגן הוא ובן הילכתא: פסח
שאילתות דרב אחאי גאון · סימן ע״ו, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sheiltot d'Rav Achai Gaon; Vilna, 1861
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שאילתות דרב אחאי גאון, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.