ברם צריך הלכה כרבי מאיר דאמר כיון שהכסיפו פניו באדם שעמדו שערותיו אסור אפי' בהנאה או דילמא הלכה כר' יהודה דאמר כקרני חגבים הוא דאסור בהנאה אבל הכסיפו פניו באדם שעמדו שערותיו אסור באכיל' ומותר בהנאה ת"ש דא"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן ראה רבי דבריו של רבי מאיר באותו ואת בנו ושנאו בלשון חכמים ה"נ מדתני לר"מ בלשון חכמים במתניתין שמע מינה איסתברא ליה כותיה והוה ליה כסתמא ואע"ג דתניא בברייתא לר' יהודה בלשון חכמים סתמא דמתניתין עדיף וכן הילכתא: פסח
שאילתות דרב אחאי גאון · סימן ע״ה, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sheiltot d'Rav Achai Gaon; Vilna, 1861
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שאילתות דרב אחאי גאון, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.