ברם צריך למימר בלאו דלא תעשוק ולא תגזול קאים עד דפרע ליה או דילמא בלא תלין קאי מי אמרינן מידי דהוה אעושק וגזל או דילמא התם כתיב ביה עד בוקר הכא לא כתיב עד בוקר עד בוקר הוא דמחייב מכאן ואילך לא ת"ש דתניא ממשמע שנאמר לא תלין איני יודע שעד בוקר ומה ת"ל עד בוקר לומר לך שאינו חיי' אלא בוקר ראשון בלבד מיכן ואילך מאי אמר רב עובד משום בל תשהא אמר רב יוסף מהאי קרא אל תאמר לרעך לך ושוב ומחר אתן ויש אתך וכן הלכתא:
שאילתות דרב אחאי גאון · סימן קנ״ז, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sheiltot d'Rav Achai Gaon; Vilna, 1861
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שאילתות דרב אחאי גאון, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.