תנן עושין פסין לביראות ד' דיומדין נראין כשמונה דברי ר' יהודה ר"מ אומר ח' נראין כי"ב ד' דיומדין וד' פשוטין גבהן יוד טפחים ורחבן ששה ועביין כל שהו, וביניהן כמו שתי רבקות של [שלש] שלש בקר דברי ר' מאיר רבי יהודה אומר של ארבע ארבע, קשורות ולא מותרת אחת נכנסת ואחת יצאה, מותר להקריב לבאר ובלבד שתהא פרה ראשה ורובה מבפנים ושותה מותר להרחיק כל שהו ובלבד שירבה בפסין, אמר ר' יצחק בר אדא לא התירו פסי ביראות וכו' כדכתבינן לעיל:
ספר העיתים · סימן קכ״ב, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Mekitzei Nirdamim, Krakow, 1903
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך ספר העיתים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.