שנצטוו ישראל להקריב קרבן מוסף בחג השבועות שהוא יום ששי בסיון שנאמר וביום הביכורים וכו'. מוסף הזה כמו בר"ח וזה חוץ מן הקרבנות הבאים בגלל הלחם. ועיין בפ' אמור בארנו וג"כ מה שכת' הרהמ"ח שהוא ששה בסיון היינו לפי חשבונינו אבל בזמן הראי' פעמים ה' ופעמים ו' ופעמים ז'. עי' לעיל בפרשת אמור בארתי בעזה"י ב"ה באריכות:
מנחת חינוך · סימן ת״ד
1 קטעים, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Minchat Chinuch, Piotrkew, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מנחת חינוך, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.