לאהוב כ"א מישראל. ודוקא אם הוא איש כשר אבל אם ראה שעבר עבירה מצוה לשנאותו כמבואר לעיל כ"כ בהגמ"י ואף דאם מאמין בעיקרי הדת דינו כאח וריע לכ"ד מכל מקום לענין מצוה זו התורה גילתה דמצוה לשנוא אותו:
מנחת חינוך · סימן רמ״ג
2 קטעים, בנוסח המקורי.
המתכבד בקלון חבירו כו'. כ"כ הר"מ ועיין בגליון הש"ס להגאון מוהרי"פ כ' שהוא מהמדרש רבה. כעת איני זוכר מקומו והשם יתברך ישים חלקנו מן האוהבים אותו ואת ישראל דקוב"ה וישראל חד הוא עיין בספרי מוסר:
נחלת הכלל · Minchat Chinuch, Piotrkew, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מנחת חינוך, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.