אע"פ שעשה מעשה כו'. לפמ"ש בח"ז כ"פ דאם הדבר שעושה צריך לעשות מעשה אף על פי שהלאו כולל ג"כ אין בו מעשה כמו בל יראה דלוקין אם עשה מעשה ועיין בשער המלך החו"מ צ"ע ד"ז אם א"א לנקום אלא במעשה למה לא יתחייב ואין כאן מקומו להאריך:
מנחת חינוך · סימן רמ״א, ג׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Minchat Chinuch, Piotrkew, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מנחת חינוך, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.