שאם נטמא כו'. ולשון הר"מ וכן לשון המשנה סוף שקלים בשר קדשי קדשים שנטמאו כו' מבואר דוקא ק"ק אבל קדשים קלים אף שנטמאו בפנים שורפן בחוץ וער"מ פ"ו ממעה"ק וה"ה אימורים של קק"ל דהם קדשי קדשים ע' פסחים פ"ב. והנה ד"ז דנשרף בפנים או בחוץ הוא פלוגתא בשקלים ב"ש וב"ה ור"ע ופסק הר"מ כר"ע ובת"ח על הגליון תמה על הר"מ למה פסק כר"ע נגד ב"ה ופ"י על משנה דר"ח סגה"כ הקשה ג"כ כנ"ל ובתורת חסד כלל ה' פלפל הרבה בזה ומביא ירושלמי שהלכה כר"ע נגד ב"ה:
מנחת חינוך · סימן קמ״ו, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Minchat Chinuch, Piotrkew, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מנחת חינוך, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.